大雅 / 文王之什 / 241

文王之什 · 皇矣

以字读诗,以心相逢。

原文

带调拼音 · 普通话读音

皇(huáng)矣(yǐ)上(shàng)帝(dì),

临(lín)下(xià)有(yǒu)赫(hè)。

监(jiān)观(guān)四(sì)方(fāng),

求(qiú)民(mín)之(zhī)莫(mò)。

维(wéi)此(cǐ)二(èr)国(guó),

其(qí)政(zhèng)不(bú)获(huò)。

维(wéi)彼(bǐ)四(sì)国(guó),

爰(yuán)究(jiū)爰(yuán)度(dù)。

上(shàng)帝(dì)耆(qí)之(zhī),

憎(zēng)其(qí)式(shì)廓(kuò)。

乃(nǎi)眷(juàn)西(xī)顾(gù),

此(cǐ)维(wéi)与(yǔ)宅(zhái)。

作(zuò)之(zhī)屏(píng)之(zhī),

其(qí)菑(zī)其(qí)翳(yì)。

修(xiū)之(zhī)平(píng)之(zhī),

其(qí)灌(guàn)其(qí)栵(liè)。

启(qǐ)之(zhī)辟(pì)之(zhī),

其(qí)柽(chēng)其(qí)椐(jū)。

攘(rǎng)之(zhī)剔(tī)之(zhī),

其(qí)檿(yǎn)其(qí)柘(zhè)。

帝(dì)迁(qiān)明(míng)德(dé),

串(chuàn)夷(yí)载(zǎi)路(lù)。

天(tiān)立(lì)厥(jué)配(pèi),

受(shòu)命(mìng)既(jì)固(gù)。

帝(dì)省(shěng)其(qí)山(shān),

柞(zhà)棫(yù)斯(sī)拔(bá),

松(sōng)柏(bǎi)斯(sī)兑(duì)。

帝(dì)作(zuò)邦(bāng)作(zuò)对(duì),

自(zì)大(dà)伯(bó)王(wáng)季(jì)。

维(wéi)此(cǐ)王(wáng)季(jì),

因(yīn)心(xīn)则(zé)友(yǒu)。

则(zé)友(yǒu)其(qí)兄(xiōng),

则(zé)笃(dǔ)其(qí)庆(qìng),

载(zǎi)锡(xī)之(zhī)光(guāng)。

受(shòu)禄(lù)无(wú)丧(sàng),

奄(yǎn)有(yǒu)四(sì)方(fāng)。

维(wéi)此(cǐ)王(wáng)季(jì),

帝(dì)度(dù)其(qí)心(xīn)。

貊(mò)其(qí)德(dé)音(yīn),

其(qí)德(dé)克(kè)明(míng)。

克(kè)明(míng)克(kè)类(lèi),

克(kè)长(cháng)克(kè)君(jūn)。

王(wáng)此(cǐ)大(dà)邦(bāng),

克(kè)顺(shùn)克(kè)比(bǐ)。

比(bǐ)于(yú)文(wén)王(wáng),

其(qí)德(dé)靡(mí)悔(huǐ)。

既(jì)受(shòu)帝(dì)祉(zhǐ),

施(shī)于(yú)孙(sūn)子(zǐ)。

帝(dì)谓(wèi)文(wén)王(wáng):

无(wú)然(rán)畔(pàn)援(yuán),

无(wú)然(rán)歆(xīn)羡(xiàn),

诞(dàn)先(xiān)登(dēng)于(yú)岸(àn)。

密(mì)人(rén)不(bù)恭(gōng),

敢(gǎn)距(jù)大(dà)邦(bāng),

侵(qīn)阮(ruǎn)徂(cú)共(gòng)。

王(wáng)赫(hè)斯(sī)怒(nù),

爰(yuán)整(zhěng)其(qí)旅(lǚ),

以(yǐ)按(àn)徂(cú)旅(lǚ)。

以(yǐ)笃(dǔ)于(yú)周(zhōu)祜(hù),

以(yǐ)对(duì)于(yú)天(tiān)下(xià)。

依(yī)其(qí)在(zài)京(jīng),

侵(qīn)自(zì)阮(ruǎn)疆(jiāng)。

陟(zhì)我(wǒ)高(gāo)冈(gāng),

无(wú)矢(shǐ)我(wǒ)陵(líng)。

我(wǒ)陵(líng)我(wǒ)阿(ā),

无(wú)饮(yǐn)我(wǒ)泉(quán),

我(wǒ)泉(quán)我(wǒ)池(chí)。

度(dù)其(qí)鲜(xiān)原(yuán),

居(jū)岐(qí)之(zhī)阳(yáng),

在(zài)渭(wèi)之(zhī)将(jiāng)。

万(wàn)邦(bāng)之(zhī)方(fāng),

下(xià)民(mín)之(zhī)王(wáng)。

帝(dì)谓(wèi)文(wén)王(wáng):

予(yǔ)怀(huái)明(míng)德(dé),

不(bú)大(dà)声(shēng)以(yǐ)色(sè),

不(bù)长(cháng)夏(xià)以(yǐ)革(gé)。

不(bù)识(shí)不(bù)知(zhī),

顺(shùn)帝(dì)之(zhī)则(zé)。

帝(dì)谓(wèi)文(wén)王(wáng):

訽(gòu)尔(ěr)仇(chóu)方(fāng),

同(tóng)尔(ěr)弟(dì)兄(xiōng)。

以(yǐ)尔(ěr)钩(gōu)援(yuán),

与(yǔ)尔(ěr)临(lín)冲(chōng),

以(yǐ)伐(fá)崇(chóng)墉(yōng)。

临(lín)冲(chōng)闲(xián)闲(xián),

崇(chóng)墉(yōng)言(yán)言(yán)。

执(zhí)讯(xùn)连(lián)连(lián),

攸(yōu)馘(guó)安(ān)安(ān)。

是(shì)类(lèi)是(shì)禡(mà),

是(shì)致(zhì)是(shì)附(fù),

四(sì)方(fāng)以(yǐ)无(wú)侮(wǔ)。

临(lín)冲(chōng)茀(fú)茀(fú),

崇(chóng)墉(yōng)仡(yì)仡(yì)。

是(shì)伐(fá)是(shì)肆(sì),

是(shì)绝(jué)是(shì)忽(hū)。

四(sì)方(fāng)以(yǐ)无(wú)拂(fú)。

字词注释

01皇矣
伟大啊。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

02临下有赫
临视下方显赫。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

03二国
夏商二国。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

04四国
四方之国。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

05耆
憎恨。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

06西顾
向西看。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

07菑翳
枯死的树木。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

08串夷
昆夷。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

今译

伟大的上帝,俯察下界,光明显赫。观察四方,为百姓寻求安定。殷商、崇国这两个国家,施政不得天心。

那四方的邦国,又替他们筹谋盘算。上帝曾宽待他们直到衰老,终于厌恶他们日益扩大的恶行。于是转眼向西看去,决定归向这里,与周同在。

拔起它们,清除它们,那些直立的枯木和倒伏的树木;修整它们,平治它们,那些丛生的灌木和栵树;开拓这片地,开辟这片地,除去柽柳和椐树。

剔除杂枝,修剪树木,那些山桑和柘树。上帝把眷顾转向有光明德行的人,周人征讨混夷来响应天意。上天为他安排贤德的配偶,承受的天命从此稳固。

上帝察看岐山,柞树棫树已经拔除,松柏修整得挺拔。上帝兴起周邦,树立相配的君主,从太伯、王季时便已如此。这位王季,

发自内心地友爱,友爱他的兄长,使家族的福庆更加深厚,又增添了光荣。承受福禄而不失去,后世终于拥有四方。

这位王季,上帝衡量他的内心。他的美德声名和顺清静,他的德行光明。既光明,又能分辨善恶;能做众人之长,能做一国之君。

他统治这个大国,能够顺理而行,能够亲近众人。这德行传到文王,没有留下可悔的过失。既已承受上帝的赐福,又延及子子孙孙。

上帝对文王说:“不要这样犹疑牵顾,不要这样贪恋羡慕,要先登上高岸立定。”密国人不恭顺,竟敢对抗大国,

侵犯阮地,进兵共地。文王勃然大怒,整顿他的军旅,制止那入侵的军队,以此增加周邦的福祉,以此回应天下的期待。

文王威严地驻在京地,从阮国边境进军。告诫敌人:不要登上我们的高冈,不要在我们的山陵陈列军阵;我们的山陵,我们的山坡,不要饮我们的泉水,

那是我们的泉水、我们的池塘。文王察看那美好的平原,定居在岐山南面、渭水旁边。他是万国的榜样,是天下百姓的君王。

上帝对文王说:“我眷顾光明的德行,不靠夸大的言辞和外表的声色,不仗着诸侯之长的地位改变正道。不必刻意算计,自然顺从上帝的法则。”

上帝对文王说:“谋划对付那敌对的邦国,团结你的兄弟之国。用你们的钩梯和攻城的临车、冲车,去攻打崇国的城墙。”

临车、冲车摇动着前进,崇国的城墙高高耸立。从容押来俘虏,安稳地献上所获敌人的左耳。举行类祭,举行军中的禡祭,安置当地社稷群臣,接续当地祖先的祭祀,

于是四方不再敢轻侮周邦。临车、冲车强盛有力,崇国的高墙巍然耸立。进攻它,突击它,断绝它的援助,消灭它,四方从此不再违逆。

主要依据 / 参考资料

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