大雅 / 荡之什 / 259

荡之什 · 崧高

以字读诗,以心相逢。

原文

带调拼音 · 普通话读音

崧(sōng)高(gāo)维(wéi)岳(yuè),

骏(jùn)极(jí)于(yú)天(tiān)。

维(wéi)岳(yuè)降(jiàng)神(shén),

生(shēng)甫(fǔ)及(jí)申(shēn)。

维(wéi)申(shēn)及(jí)甫(fǔ),

维(wéi)周(zhōu)之(zhī)翰(hàn)。

四(sì)国(guó)于(yú)蕃(fān)。

四(sì)方(fāng)于(yú)宣(xuān)。

亹(wěi)亹(wěi)申(shēn)伯(bó),

王(wáng)缵(zuǎn)之(zhī)事(shì)。

于(yú)邑(yì)于(yú)谢(xiè),

南(nán)国(guó)是(shì)式(shì)。

王(wáng)命(mìng)召(zhào)伯(bó),

定(dìng)申(shēn)伯(bó)之(zhī)宅(zhái)。

登(dēng)是(shì)南(nán)邦(bāng),

世(shì)执(zhí)其(qí)功(gōng)。

王(wáng)命(mìng)申(shēn)伯(bó),

式(shì)是(shì)南(nán)邦(bāng)。

因(yīn)是(shì)谢(xiè)人(rén),

以(yǐ)作(zuò)尔(ěr)庸(yōng)。

王(wáng)命(mìng)召(zhào)伯(bó),

彻(chè)申(shēn)伯(bó)土(tǔ)田(tián)。

王(wáng)命(mìng)傅(fù)御(yù),

迁(qiān)其(qí)私(sī)人(rén)。

申(shēn)伯(bó)之(zhī)功(gōng),

召(zhào)伯(bó)是(shì)营(yíng)。

有(yǒu)俶(chù)其(qí)城(chéng),

寝(qǐn)庙(miào)既(jì)成(chéng)。

既(jì)成(chéng)藐(miǎo)藐(miǎo),

王(wáng)锡(xī)申(shēn)伯(bó)。

四(sì)牡(mǔ)蹻(qiāo)蹻(qiāo),

钩(gōu)膺(yīng)濯(zhuó)濯(zhuó)。

王(wáng)遣(qiǎn)申(shēn)伯(bó),

路(lù)车(chē)乘(chéng)马(mǎ)。

我(wǒ)图(tú)尔(ěr)居(jū),

莫(mò)如(rú)南(nán)土(tǔ)。

锡(xī)尔(ěr)介(jiè)圭(guī),

以(yǐ)作(zuò)尔(ěr)宝(bǎo)。

往(wǎng)近(jìn)王(wáng)舅(jiù),

南(nán)土(tǔ)是(shì)保(bǎo)。

申(shēn)伯(bó)信(xìn)迈(mài),

王(wáng)饯(jiàn)于(yú)郿(méi)。

申(shēn)伯(bó)还(hái)南(nán),

谢(xiè)于(yú)诚(chéng)归(guī)。

王(wáng)命(mìng)召(zhào)伯(bó),

彻(chè)申(shēn)伯(bó)土(tǔ)疆(jiāng)。

以(yǐ)峙(zhì)其(qí)粻(zhāng),

式(shì)遄(chuán)其(qí)行(xíng)。

申(shēn)伯(bó)番(fān)番(fān),

既(jì)入(rù)于(yú)谢(xiè)。

徒(tú)御(yù)啴(tān)啴(tān)。

周(zhōu)邦(bāng)咸(xián)喜(xǐ),

戎(róng)有(yǒu)良(liáng)翰(hàn)。

不(pī)显(xiǎn)申(shēn)伯(bó),

王(wáng)之(zhī)元(yuán)舅(jiù),

文(wén)武(wǔ)是(shì)宪(xiàn)。

申(shēn)伯(bó)之(zhī)德(dé),

柔(róu)惠(huì)且(qiě)直(zhí)。

揉(róu)此(cǐ)万(wàn)邦(bāng),

闻(wén)于(yú)四(sì)国(guó)。

吉(jí)甫(fǔ)作(zuò)诵(sòng),

其(qí)诗(shī)孔(kǒng)硕(shuò)。

其(qí)风(fēng)肆(sì)好(hǎo),

以(yǐ)赠(zèng)申(shēn)伯(bó)。

字词注释

01崧高
嵩山。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

02甫及申
甫国和申国。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

03申伯
申国的君主。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

04召伯
召穆公。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

05彻
治理。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

06介圭
大圭。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

07饯
饯行。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

08番番
勇武的样子。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

今译

高高的山岳,雄伟地直耸天空。山岳降下神灵,生出甫侯和申侯。申侯和甫侯,是周朝的栋梁。他们为诸国作屏障,把教化传遍四方。

申伯勤勉不懈,周王让他接续祖先的事业。在谢地建立都邑,给南方各国作榜样。周王命令召伯,确定申伯的住所。使这南方的国家发展起来,世代承担这项事业。

周王命令申伯,治理这南方的国家。依靠谢地的人民,修筑你的城墙。周王命令召伯,划定申伯的田地。周王命令家臣之长,迁移申伯的家臣。

申伯封地的工程,由召伯负责经营。开始修筑城墙,寝殿宗庙已经建成。建成后高大深远,周王把它赐给申伯。四匹公马雄健,马胸前的钩带装饰鲜明。

周王送申伯出发,赐给他大车和四匹马。我为你考虑居处,没有比南方更好的地方。赐给你大圭,作为你的宝物。去吧,我的舅父,守护好南方。

申伯果真启程,周王在郿地为他饯行。申伯返回南方,真正归往谢地。周王命令召伯,划定申伯的田地疆界,为他备好粮食,使他能够迅速出行。

申伯威武勇健,已经进入谢地。随从和驾车的人众多。周国人人欢喜,你有了好栋梁。申伯多么显赫,是周王的大舅父,文德武功都足以作榜样。

申伯的品德,温和仁惠又正直。他安抚天下各国,声名传遍四方。吉甫作这首颂诗,诗的意义十分宏大。它的教化广大而美好,把它赠给申伯。

主要依据 / 参考资料

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