大雅 / 荡之什 / 255

荡之什 · 荡

以字读诗,以心相逢。

原文

带调拼音 · 普通话读音

荡(dàng)荡(dàng)上(shàng)帝(dì),

下(xià)民(mín)之(zhī)辟(pì)。

疾(jí)威(wēi)上(shàng)帝(dì),

其(qí)命(mìng)多(duō)辟(pì)。

天(tiān)生(shēng)烝(zhēng)民(mín),

其(qí)命(mìng)匪(fěi)谌(chén)。

靡(mí)不(bù)有(yǒu)初(chū),

鲜(xiān)克(kè)有(yǒu)终(zhōng)。

文(wén)王(wáng)曰(yuē)咨(zī),

咨(zī)汝(rǔ)殷(yīn)商(shāng)。

曾(céng)是(shì)彊(qiáng)御(yù)?

曾(céng)是(shì)掊(póu)克(kè)?

曾(céng)是(shì)在(zài)位(wèi)?

曾(céng)是(shì)在(zài)服(fú)?

天(tiān)降(jiàng)滔(tāo)德(dé),

女(nǚ)兴(xīng)是(shì)力(lì)。

文(wén)王(wáng)曰(yuē)咨(zī),

咨(zī)女(nǚ)殷(yīn)商(shāng)。

而(ér)秉(bǐng)义(yì)类(lèi),

彊(qiáng)御(yù)多(duō)怼(duì)。

流(liú)言(yán)以(yǐ)对(duì)。

寇(kòu)攘(rǎng)式(shì)内(nèi)。

侯(hóu)作(zuò)侯(hóu)祝(zhù),

靡(mí)届(jiè)靡(mí)究(jiū)。

文(wén)王(wáng)曰(yuē)咨(zī),

咨(zī)女(nǚ)殷(yīn)商(shāng)。

女(nǚ)炰(páo)烋(xiāo)于(yú)中(zhōng)国(guó)。

敛(liǎn)怨(yuàn)以(yǐ)为(wéi)德(dé)。

不(bù)明(míng)尔(ěr)德(dé),

时(shí)无(wú)背(bèi)无(wú)侧(cè)。

尔(ěr)德(dé)不(bù)明(míng),

以(yǐ)无(wú)陪(péi)无(wú)卿(qīng)。

文(wén)王(wáng)曰(yuē)咨(zī),

咨(zī)女(nǚ)殷(yīn)商(shāng)。

天(tiān)不(bù)湎(miǎn)尔(ěr)以(yǐ)酒(jiǔ),

不(bú)义(yì)从(cóng)式(shì)。

既(jì)衍(yǎn)尔(ěr)止(zhǐ)。

靡(mí)明(míng)靡(mí)晦(huì)。

式(shì)号(hào)式(shì)呼(hū)。

俾(bǐ)昼(zhòu)作(zuò)夜(yè)。

文(wén)王(wáng)曰(yuē)咨(zī),

咨(zī)女(nǚ)殷(yīn)商(shāng)。

如(rú)蜩(tiáo)如(rú)螗(táng),

如(rú)沸(fèi)如(rú)羹(gēng)。

小(xiǎo)大(dà)近(jìn)丧(sàng),

人(rén)尚(shàng)乎(hū)由(yóu)行(xíng)。

内(nèi)奰(bì)于(yú)中(zhōng)国(guó),

覃(tán)及(jí)鬼(guǐ)方(fāng)。

文(wén)王(wáng)曰(yuē)咨(zī),

咨(zī)女(nǚ)殷(yīn)商(shāng)。

匪(fěi)上(shàng)帝(dì)不(bù)时(shí),

殷(yīn)不(bú)用(yòng)旧(jiù)。

虽(suī)无(wú)老(lǎo)成(chéng)人(rén),

尚(shàng)有(yǒu)典(diǎn)刑(xíng)。

曾(céng)是(shì)莫(mò)听(tīng),

大(dà)命(mìng)以(yǐ)倾(qīng)。

文(wén)王(wáng)曰(yuē)咨(zī),

咨(zī)女(nǚ)殷(yīn)商(shāng)。

人(rén)亦(yì)有(yǒu)言(yán):

颠(diān)沛(pèi)之(zhī)揭(jiē),

枝(zhī)叶(yè)未(wèi)有(yǒu)害(hài),

本(běn)实(shí)先(xiān)拨(bō)。

殷(yīn)鉴(jiàn)不(bù)远(yuǎn),

在(zài)夏(xià)后(hòu)之(zhī)世(shì)。

字词注释

01荡荡
广大的样子。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

02疾威
暴虐的威怒。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

03匪谌
不可信。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

04彊御
强暴。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

05掊克
聚敛。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

06炰烋
咆哮。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

07蜩螗
蝉。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

08殷鉴不远
殷的借鉴不远。
主要依据

《毛诗正义》相关传、笺、疏

今译

放荡失度的上帝,是天下百姓的君主。凶暴威严的上帝,发出的命令多么邪僻。

上天生下众多百姓,天命却难以信赖。事情没有不曾开头的,却很少有人能好好坚持到底。

文王叹息说:“唉,你这殷商!竟让这些强暴的人横行,竟让这些搜刮掠夺的人得势?

竟让他们占着官位,竟让他们掌管政事?天降下肆虐作恶的人,你却尽力扶持他们!”

文王叹息说:“唉,你这殷商!你本应主持正义善道,却强暴横行,招来许多怨恨。

用浮夸不实的话应付,盗贼和掠夺者都被引入朝廷。众人咒骂你,诅咒你,没有尽头,没有止境。”

文王叹息说:“唉,你这殷商!你在国中咆哮逞威,积聚怨恨,反而当作有德。

不肯修明你的德行,身后身旁就没有贤人;你的德行昏暗,因而没有辅佐的臣子,没有称职的卿士。”

文王叹息说:“唉,你这殷商!上天没有让你沉溺于酒,你却一味顺从不义的行为。

你的举止已经放纵,白天黑夜都不分。大声号叫,大声呼喊,把白天当成黑夜饮酒。”

文王叹息说:“唉,你这殷商!怨声像蝉声一样喧嚣,局面像沸水、滚汤一样混乱。

大人小民都快遭到灭亡,你们却还照旧行事。国中的人都在愤怒,远及鬼方,也都怨愤。”

文王叹息说:“唉,你这殷商!不是上天处事不善,而是殷商不用旧有的善道。

即使没有老成贤人,仍然还有先人的典章法度。竟全不肯听从,国家的大命就因此倾覆。”

文王叹息说:“唉,你这殷商!人们也说过:大树倒下,树根翻起,

枝叶还没有受损,根本早已拔坏。殷商的前车之鉴并不远,就在夏朝的时代。”

主要依据 / 参考资料

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